答都昌县学诸生(二)
　　　答白鹿长贰
　卷第五十三
　　书(问答)
　　　答刘公度(六)
　　　答 刘仲升(二) 　　　答刘季章(二十三)
　　　答许景阳
　　　与陈伯坚
　　　　答胡季履
　　　答胡季随(十四) (第 71a 页)

母任氏生子三人公其季也配即陈孺人子一人存敏
以子贵赠德安府知府女二人适萧孟魁 刘仲升 孙男
二人长藻次铎今有曾孙男八人女五人
　　俞处士墓表
盱江俞大有予延之为幼子昆师昆不幸短命死矣大 (第 39a 页)

　　　　就苟且目前之常态鹤龄必以为茂元党李
　　　　德裕绹父子党牛僧孺商隐之从茂元为择
　　　　木之 智涣 丘之公然则令狐楚方盛之时何
　　　　以从之受学令狐绹见雠之后何以又屡启
　　　　陈情新旧唐书班班具在 …… (第 2a 页)
此其人可附离为死党乎义山之就王郑未必非择木
之 智涣 邱之公此而目为放利偷合诡薄无行则必将
朋比奸邪擅朝乱政如八关十六子之所为而后谓之
非偷合非无行乎且吾 (第 5a 页)

。有所未尽。后来答游诚之一段。方稍稳当云云。今子约书。未见其有未尽。而却如此云云何也。幸更见教。
答 刘仲升 专守文字。但务存养。　以专守文字但务存养两项说去。而继以支离昏惰之病。支离固是专守文字之病。昏惰似非 …… (第 177L 页)
此病以下。专言但务存养。不讲文字之病。上下反对。不相贯通。且专守文字。但务存养。非一人之病。而下文以 仲升 有此病者。意亦不通。妄意但务存养之但字。或是不字之误。做不字看则上下文义。明白无碍。未知如何。(后考 …… (第 177L 页)
　恐别是一义耳如何。
答曰义理无穷。横竖皆当。分合一致。恐不可主此而疑彼也。
　　承批后更录
　
答 刘仲升 专守文字。但务存养。　前此起疑。只是下得文字。似不平顺。仍贡谬见。承批诲。更为反复依批诲看下。亦无不 (第 178L 页)
通。依鄙说看下。亦似无碍。可见平日知见未有定体也。但旧见终未脱落。依批诲说则中间一两句。或不贯通。(知专守文字之失而欲去其病者。必欲玩索义理。而或至过当。然不应以不会仔细玩索义理为罪目。○但据一时自己偏见以下。似是一种病痛。不必拈出刚猛剖决。

以对昏惰之病。○ 仲升 既于身心上。已做工夫而不得其道者。则不必曰更就身心上做工夫云。○仔细辨别勇猛断置二句。皆是用工节度。 …… (第 179H 页)
之失。以下许多病痛。正如江西人气象。无所异同。真是专主身心。忽略文字之过。盖季章欲务存养而忽略文字。 仲升 欲专守文字而欠却身心工夫。故末段戒 (第 179H 页)
仲升 以更就身心上做工夫。辨别利欲。勇猛断置。而所谓讲学。亦不可专守文字。而得剖判义理云云。如此为说。若无 (第 179H 页)

日未必在月晦故也。以此为据则具丧人家所处。或不至大害否。更加考捡如何。
　　别纸
　
节要第十三篇答 刘仲升 书。专守文字。但务存养。乡本大全纸头注。但唐本作不。但字之误。恐或然矣。而刊补不曾致疑何也。
此亦尝 (第 233H 页)